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La proche aidance : mieux comprendre et accompagner les hommes immigrants et issus de l’immigration qui prennent soin d’un proche

La proche aidance, tout comme les soins, sont souvent associés à des rôles et responsabilités féminins. Cette vision, ancrée dans les représentations sociales et culturelles contribue à l’invisibilisation des hommes dans les soins

Les connaissances sur la proche aidance au masculin restent limitées, en particulier lorsqu’il est question des hommes immigrants (nés à l’extérieur du Canada) ou issus de l’immigration (nés au Canada de parents immigrants). Pourtant, en 2021, ils représentent 28,4% des hommes du Québec1 et une proportion non négligeable d’entre eux prennent soin d’un proche ou l’ont déjà fait dans le passé.

La proche aidance

Selon la loi visant à reconnaître et à soutenir les personnes proches aidantes, « une personne proche aidante se définit comme une personne qui apporte un soutien à un ou à plusieurs membres de son entourage qui présentent une incapacité temporaire ou permanente de nature physique, psychologique, psychosociale ou autre, peu importe leur âge ou leur milieu de vie, avec qui elle partage un lien affectif, familial ou non. » Gouvernement du Québec

Si de plus en plus de services visent à soutenir les personnes proches aidantes, on note une absence de reconnaissance et d’adaptation des services à la double réalité d’homme immigrant et d’homme proche aidant. Cela accroit les risques d’isolement, de marginalisation et de surcharge pour ces hommes qui sont souvent isolés des services et ressources.

Les principaux défis que rencontrent les hommes immigrants proches aidants :

  • Sous-estimation : Leur proportion, leur rôle et leur engagement comme proches aidants demeurent largement invisibilisés dans les données et les représentations sociales.
  • Méconnaissance de leurs réalités : il existe peu d'information sur leurs expériences, ce qui peut avoir plusieurs conséquences sur les pratiques d’intervention et le développement des services.
  • Enjeux de reconnaissance : Leur engagement est souvent perçu comme secondaire, temporaire ou de nature matérielle. Leurs responsabilités sont méconnues. Cela impacte leur capacité à se faire reconnaitre auprès des équipes soignantes et à être considérés comme des partenaires légitimes, et dont les besoins sont considérés.
  • Barrières linguistiques : Lorsque le proche aidé ne maîtrise pas la langue, l’aidant doit souvent agir comme interprète auprès des professionnels, ce qui alourdit sa charge mentale et émotionnelle.
  • Isolement : La gestion des soins, combinée à la fatigue et au manque de temps, réduit les occasions de maintenir des liens sociaux, renforçant l’isolement de ces hommes. L’immigration peut également entraîner un éloignement de la famille et des sources de soutien présentes dans le pays d’origine.
  • Tensions professionnelles et difficultés financières : Le cumul entre travail et proche aidance est d’autant plus difficile que plusieurs occupent des emplois précaires ou en deçà de leurs qualifications. Cela accentue les difficultés de conciliation travail-famille-aidance, et peut placer ces hommes et leurs familles dans une grande précarité financière.
  • Barrières structurelles dans l’accès aux services : Les barrières de langue, le manque de reconnaissance, le manque de connaissance du système et les expériences de discrimination peuvent limiter l’accès aux ressources de soutien pour ces hommes mais aussi pour les personnes qu’ils soutiennent.
  • Offre de service limitée : Les services de soutien et d’accompagnement ciblent plus souvent les femmes. Les hommes proches aidants, et surtout ceux issus de l’immigration, sont plus difficiles à rejoindre.

Un projet de recherche sur le sujet est en cours à l’Institut universitaire SHERPA. Restez à l’affut des publications à venir :

Le Gall, J., et al. (2023-2026).Prendre soin d’un proche quand on est jeune, un homme et migrant ou descendant de migrants. Quelle réalité, quels défis et quels besoins? Action concertée financée par les Fonds de recherche du Québec et le Ministère de la Santé et des Services sociaux. Consultez la fiche projet ici

1. Selon la définition de Stat. Can., ce chiffre inclut les personnes nées à l’étranger ou celles nées au Canada avec au moins un parent né à l’extérieur du pays (pour la plupart des enfants de migrants). Statistique Canada. (2023). (tableau). Profil du recensement, Recensement de la population de 2021, produit nº 98-316-X2021001 au catalogue de Statistique Canada. Ottawa.




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Couture, J., & Lessard, S. (2015). L’aide au masculin. Caractéristiques des besoins des hommes âgés aidants. Vie et Vieillissement, 13(2), 13–19. - Consulter

Ducharme, F., Paquet, M., Vissandjée, B., Carpentier, N., Lévesque, L., & Trudeau, D. (2008). Des services ā domicile culturellement sensibles: perspective des intervenants et des proches aidantes originaires d’Haīti en tant que cas traceur. Canadian Journal on Aging/La Revue canadienne du vieillissement, 27(2), 191-205. - Consulter

Durivage, P., Simard, A., Sigouin, C. & Drolet, M. (n.d.). À la rencontre des services : regard sur les besoins des personnes proches aidantes dans l’accompagnement d’une personne gravement malade à Montréal [document soumis pour publication]. Dans Fortin, S., & Le Gall, J. (dir.), Expériences de fin de vie dans un Montréal pluriel. Les Presses de l’Université de Montréal. - Consulter

Ferrer, I., Grenier, A., Brotman, S., & Koehn, S. (2017b). Understanding the experiences of racialized older people through an intersectional life course perspective. Journal of aging studies, 41, 10-17 - Consulter

Fortin, S., Le Gall, J. & Mathiot, B. (n.d.) Trajectoires du mourir et bonnes morts chez les migrants et non-migrants montréalais. Frontières. - Consulter

Friedemann, M.-L., & Buckwalter, K. C. (2014). Family caregiver role and burden related to gender and family relationships. Journal of Family Nursing, 20(3), 313–336. - Consulter

Gouvernement du Québec. (2021). Reconnaître pour mieux soutenir. Plan d’action gouvernemental pour les personnes proches aidantes 2021-2026. - Consulter

Héroux, L. (2016). Les influences de la socialisation des genres sur l’expérience d’hommes ayant assuré des soins palliatifs de fin de vie à domicile pour leur conjointe atteinte d’un cancer en phase terminale. [Mémoire de maîtrise, Québec, Université Laval, École de service social.] - Consulter

Lavoie, J.-P. & Guberman, N. (2010). Le recours aux services par les familles immigrantes qui prennent soin d’un proche ayant des incapacités - Question de culture ou de structure ? Dans A.Battaglini (dir.), Les services sociaux et de santé en contexte pluriethnique (p. 219-249), Laval, Éditions St-Martin. - Consulter

Le Gall, J. (2025). La fluidité des rôles de soutien au sein des familles. In Fortin, S. & J. Le Gall (eds.), Expériences de fin de vie dans un Montréal pluriel. PUM : pp. 43-56. - Consulter

Le Gall, J., Pontbriand, A., Lapalme, A., Friedrich Schütz, F., Leclair Mallette, I.-A., Holtom, A., … Ruiz-Casares, M. (2022). Portrait de l’utilisation des services de santé et des services sociaux : perspectives des hommes immigrants. Montréal, Québec : Institut universitaire SHERPA - Consulter

Samson, M-E., Le Gall, J., Pinchinat Jean-Charles, K., …. et Johnson-Lafleur, J. (2024). Les expériences de personnes appartenant à un groupe ethnoculturel minoritaire qui prennent soin d’un·e proche au Québec. Institut universitaire SHERPA. - Consulter

Spahic-Blazevic, Arzémina & Beaulieu, Marie. (2016). Être réfugié et proche aidant d’un parent âgé : une réalité pas assez connue dans le Québec d’aujourd’hui. 13. 21-28. - Consulter